糜家，是刘备的主要经济支柱 。

徐州富商糜竺与糜芳，先祖世代经营垦殖，养有僮仆、食客近万人，资产上亿。

麋家世居东海朐县（今江苏连云港），与普通的暴发户不同，麋家世代经商，到了麋竺这一代家境已经是十分殷实，史载麋家“僮客万人，赀产钜亿。”可谓是富甲一方。

此外，同普通的商人家族不一样，麋家子弟擅于弓马骑射，有着自己的私人武装。在笔者看来，汉末三国军阀混战、盗贼横行之时，麋家子弟之所以训练骑射其目的是为了保障自己的财产和人身安全。

然而，麋家不仅能够在乱世中生存下来，其家族更是载入了史册，同为商人阶层，麋家同其他的商人的不同之处，我们可以从麋家的主要人物麋竺身上找到答案。

麋竺是麋家的当家人物，有着亦商亦儒的风范。麋竺为人慷慨、品行端正，根据《搜神记》的一则记载，麋竺从洛阳经商回家，途中遇见一个女子，女子恳求搭麋竺的顺风车，麋竺没有拒绝。一同走了数里之后，女子感激而去，临行前她告诉麋竺，自己是天神要奉命去烧麋竺家，因为感谢麋竺的慷慨搭载，就将这一天机告诉麋竺，让其及早准备。麋竺因此提前转移了家中财物而没有受到损失。

《三国演义》在这一情节上进行添油加醋，增加了麋竺与貌美女子同行而目不斜视、始终正襟危坐的情节。虽然《搜神记》的这一情节在今天看来不甚可信，但该记载和小说演绎都想从侧面表达麋竺的品性，历史记载希望说明的是麋竺为富且仁，身为富商却不吝啬，能够乐于助人。而小说加工后则想突出麋竺为富且正，身为富人却也有着正派的品行。

从历史的官方记载来看，曹操曾经评价麋竺“素履忠贞，文武昭烈”，《三国志麋竺传》则评价麋竺“雍容敦雅”，可见麋竺身上也具有传统儒家温文尔雅的气质，属于亦商亦儒之人。

亦商亦儒的麋竺兼具商人的聪慧和儒士的远见，是一个有政治眼光的人。麋竺早年就与地方的政治势力进行联合，担任过徐州牧陶谦的别驾从事。后刘备入驻徐州，遭到吕布的打击而妻离子散，差一点一蹶不振。关键时刻，麋竺对刘备进行了慷慨地政治投资，史载麋竺当时“进妹於先主为夫人，奴客二千，金银货币以助军资。”刘备借此得以东山再起。

故此，麋竺倾尽家资协助刘备东山再起，并于此时至始至终跟随刘备，不离不弃，甚至放弃了当时掌权的曹操授予的官职。最终，麋竺也确实得到了丰厚的回报。刘备入川后，麋竺被封为安汉将军，位列所有刘备集团官僚前列，史载“班在军师将军之右”，“赏赐优宠，无与为比”，麋家因此达到极盛。

在麋氏家族取得稳固的地位后，麋竺仍然保持着谨慎，史载麋竺并不善于统帅军队，因此作为刘备集团的元老级人物，麋竺很少在政治、军事方面露面，但麋竺也并不因为曾经在刘备穷困潦倒时支助过刘备而心生傲慢、染指蜀汉集团的军政权力。

徐州富商，先祖世代经营垦殖，养有僮仆、食客近万人，资产上亿。根据《搜神记》的记载，说曾遇过火神，并受其指点而免于大火。后来徐州牧陶谦辟他为别驾从事。

194年，陶谦病死，糜竺奉陶谦遗命，迎接在小沛 的刘备入主徐州，并辅佐刘备。不久，吕布东来投靠刘备，但在196年，吕布乘刘备与袁术发生战争，偷袭下邳，并虏获刘备的妻子。刘备惟有驻于广陵海西。糜竺特意将妹妹嫁给刘备，又送二千下人和金银货帛以资助军队，使面对危难的刘备重新振作。后来曹操想表糜竺为嬴郡太守，但糜竺与其弟糜芳都不接受，决意跟随刘备。

刘备兵败给曹操，向南投靠刘表，刘备先遣糜竺与刘表见面，与糜竺、孙乾同为从事中郎。

214年，刘备入主益州，被拜为安汉将军，地位在军师将军诸葛亮之上，其待遇为蜀汉众臣中最高。可惜，其弟在关羽北伐时，叛蜀归吴，令关羽被擒杀。糜竺自缚向刘备请罪，刘备反过来安慰他，认为弟之罪，兄不该相连，对他礼待如初。但糜竺反觉内疚而郁病，一年多后就去世。